Fo­to: Mas­sie

„Mut ist Aus­druck des Glau­ben­s“

Pries­ter Jac­qu­es Mou­rad im In­ter­view über den Wie­der­auf­bau des Klos­ters Mar Eli­an

Der sy­risch-ka­tho­li­sche Pries­ter Jac­qu­es Mou­rad will das vom IS ver­wüs­te­te Klos­ter Mar Eli­an im sy­ri­schen Qa­ryatein wie­der zu ei­nem Ort des Frie­dens und der Be­geg­nung von Chris­ten und Mus­li­men ma­chen. Mou­rad ge­hört der Ge­mein­schaft von Mar Mu­sa an und war 2015 von Dschi­ha­dis­ten ent­führt und mo­na­te­lang ge­fan­gen ge­hal­ten wor­den. Im kon­ti­nen­te-In­ter­view er­zählt er vom Wie­der­auf­bau-Pro­jekt.

Was be­wegt Sie da­zu, Mar Eli­an wie­der­zu­be­le­ben ?
Wir wol­len mit die­sem Pro­jekt ein kon­k­re­tes Zei­chen der Hoff­nung zu set­zen. Das Pro­jekt ist Zeug­nis des En­ga­ge­ments der Kir­che und soll zei­gen, dass wir Ve­r­än­de­rung be­wir­ken kön­nen. Wir ha­ben ei­ne Ver­ant­wor­tung ge­gen­über un­se­rer Ge­schich­te: Die Chris­ten von Qa­ryatein sind seit dem ers­ten Jahr­hun­dert hier an­ge­sie­delt, der Apos­tel Tho­mas hat hier ge­p­re­digt. Es ist nicht Got­tes Wil­le, dass die Chris­ten ver­folgt wer­den und ih­re Hei­mat ver­las­sen müs­sen. Da müs­sen wir als Kir­che han­deln, auch aus Re­spekt ge­gen­über un­se­rer Vor­fah­ren, die ih­ren Glau­ben treu ge­lebt ha­ben. Auch möch­te ich die Men­schen aus Qa­ryatein er­mu­ti­gen, nach­hau­se zu­rück­zu­keh­ren, in­dem wir ih­re zer­stör­ten Häu­ser wie­der auf­bau­en und ih­re Fel­der neu bepflan­zen.

Wie­so ist das Klos­ter ein wich­ti­ger Ort für so­wohl Chris­ten als auch Mus­li­me ?
Wie al­le he­li­gen Or­te in Sy­ri­en wird auch Mar Eli­an als Se­gen­sort für al­le Men­schen ver­stan­den. Es war schon im­mer ein Pil­ger­ort für Chris­ten und Mus­li­me, die aus un­ter­schied­li­chen Or­ten kom­men. Nach all dem, was wir hier er­lebt ha­ben, ist die­ser Ort noch be­deut­sa­mer ge­wor­den, auch auf­grund sei­ner le­ben­di­gen Ge­schich­te, an die sich die Men­schen mit Mut und Dank er­in­nern. Ich muss an die­ser Stel­le an­mer­ken, dass es die Mus­li­me sind, die uns auf­for­dern, die Re­li­qu­i­en von Mar Eli­an zu­rück­zu­ge­ben, die sich im Mo­ment in Homs be­fin­den.

Wie wol­len Sie an die­sem Ort die Men­schen zu­sam­men­brin­gen?
Die Men­schen sind be­reits zu­sam­men­ge­kom­men, je­den Tag gibt es vie­le Klos­ter-Be­su­che. Na­tür­lich ist es ganz an­ders als vor der Ver­wüs­tung durch den IS 2016. Un­ser Plan ist es, das Klos­ter wie­der zu ei­nem Be­geg­nungs- und Pil­ger­ort zu ma­chen, zu ei­ner Frie­den­soa­se, die von mu­ti­gem Glau­ben zeugt. Um das zu rea­li­sie­ren, wer­den wir erst die Häu­ser der Chris­ten und Mus­li­me wie­der­auf­bau­en und Hil­fen be­reit­s­tel­len, da­mit sie ih­re Fel­der er­neu­ern kön­nen.

Sie wur­den 2015 vom is­la­mi­schen Staat ent­führt. In­wie­fern be­ein­flusst die­se Er­fah­rung Ihr Han­deln in Be­zug auf Mar Eli­an?
Ich wand­le wei­ter auf mei­nem spi­ri­tu­el­len Weg vol­ler Ver­trau­en in Gott, der mir den Weg weist. Die­ses Ver­trau­en ist wie ein Tanz auf dem Was­ser, bei dem ich ihm mein Le­ben an­ver­traue und er mir im Ge­gen­zug al­le Men­schen an­ver­traut, die mich um­ge­ben. Des­halb ge­hö­ren für mich selbst die Dschi­ha­dis­ten zu den­je­ni­gen, die Gott für mei­nen Weg vor­ge­se­hen hat. Die­se Ent­schei­dung Qua­ryatein wie­der­auf­zu­bau­en, um den Chris­ten hier wie­der ein Le­ben in Wür­de er­mög­li­chen zu kön­nen, ist ei­ne kla­re Ant­wort auf das, was mir wi­der­fah­ren ist. Mit der Auf­bau­ar­beit zei­gen wir: Wir glau­ben in ei­nen le­ben­di­gen und ge­rech­ten Gott.


Wie ist die Si­tua­ti­on vor Ort? Ist die Wie­de­r­er­öff­nung des Klos­ters ge­fähr­lich?
Mo­men­tan gleicht die Si­tua­ti­on in Qa­ryatein ei­nem Alb­traum, weil mehr als die Hälf­te der Stadt zer­stört ist. Cir­ca 8000 Men­schen sind trotz­dem schon zu­rück­ge­kehrt, sie be­wei­sen Mut und Ge­duld. Zum Glück sind ein paar Schu­len ge­öff­net, auch das Stadt­kran­ken­haus hat wie­der auf­ge­macht. Um gu­te Bil­dungs­ar­beit und Kran­ken­ver­sor­gung zu leis­ten, fehlt es aber noch drin­gend an Hil­fen. Im Mo­ment ist es hier nicht ge­fähr­lich, aber tra­gi­scher­wei­se hat der Krieg da­zu ge­führt, dass die Sy­rer ihr Ver­trau­en in al­les ver­lo­ren ha­ben.

Sind Sie ei­ne mu­ti­ge Per­son?
Mut ist Aus­druck des Glau­bens.

Wann wer­den Mit­brü­der und -schwes­tern wie­der in Mar Eli­an le­ben kön­nen?
Die­ses Jahr kann noch kei­ner ins Klos­ter ein­zie­hen. Die Zim­mer sind noch nicht be­zugs­fer­tig, wir brau­chen noch Zeit und Geld. Ab Früh­jahr 2023 könn­te es mög­lich sein, wie­der in Mar Eli­an zu woh­nen. Bis da­hin fol­gen wir aber den Ar­bei­ten und über­prü­fen sie re­gel­mä­ß­ig.

Wer wird den Wie­der­auf­bau des Klos­ters fi­nan­zie­ren?
Bis jetzt ha­ben wir noch kei­ne Frei­wil­li­gen­or­ga­ni­sa­ti­on um Hil­fen ge­be­ten, weil wir noch kei­nen Bi­schof in un­se­rer Diöze­se Homs ha­ben. Aber das Ori­ent-Hilfs­werk Fran­k­reichs, „Œu­v­re d’Ori­en­t“, hat das Pro­jekt der Baumpfl­an­zung fi­nan­ziert. Mit ei­ner wei­te­ren, großz­ü­g­i­gen Spen­de die­ses Hilfs­werks wer­den bald die Auf­bau­ar­bei­ten der Häu­ser der Chris­ten Qua­ryateins be­gin­nen. Wir brau­chen aber noch mehr fi­nan­zi­el­le Un­ter­stüt­zung, um auch den Auf­bau des Klos­ters und der Kir­che vor­an­zu­t­rei­ben. Gleich­zei­tig sind wir uns über un­se­re Rol­le in der Stadt be­wusst: Wir kön­nen uns nicht nur um uns küm­mern, wir müs­sen auch an Pro­jek­ten in der Stadt teil­neh­men, Schu­len und Kran­ken­häu­ser för­dern.

In­ter­view: Bea­trix Gram­lich; Fo­to: Cé­c­i­le Mas­sie

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