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Bild: Erzbistum Bombay

Rund 37 Mil­lio­nen Diyas sind im Erz­bis­tum Bom­bay als Zei­chen ge­gen Ge­walt an Frau­en an­ge­zün­det wor­den. Fo­to: Erz­bis­tum Bom­bay

Mil­lio­nen Lich­ter für Frau­en

Kir­che setzt Zei­chen ge­gen
Frau­en­feind­lich­keit in In­di­en

28.01.2013 - Bom­bay. Diyas sind klei­ne tö­ner­ne Öllam­pen. Zu Tau­sen­den er­leuch­ten sie in In­di­en re­li­giö­se Ze­re­mo­ni­en und Fes­te. Der Vor­sit­zen­de der In­di­schen Bi­schofs­kon­fe­renz, Kar­di­nal Os­wald Gra­cias, hat die Lich­ter nun zum Sym­bol für ei­ne Kam­pag­ne sei­nes Erz­bis­tums Bom­bay ge­gen Ge­walt an Frau­en ge­macht: Am ver­gan­ge­nen Sonn­tag ha­ben die Ka­tho­li­ken der Diöze­se rund 37 Mil­lio­nen Diyas ent­zün­det. Sie sol­len für den Tri­umph des Gu­ten über das Bö­se ste­hen.

Laut ei­ner Volks­zäh­lung aus dem Jahr 2011 le­ben in In­di­en 37 Mil­lio­nen mehr Män­ner als Frau­en. Der Män­ner­über­schuss gilt als ei­ne der Ur­sa­chen für die zu­neh­men­de se­xu­el­le Ge­walt ge­gen Frau­en. Die 37 Mil­lio­nen Diyas sol­len je­doch nicht nur als Mah­nung ge­gen die­se Ge­walt bren­nen. Laut Gra­cias sol­len sie auch auf „In­di­ens Schan­de“ auf­merk­sam ma­chen: „Den Ge­no­zid an Frau­en durch die Ab­t­rei­bung weib­li­cher Fö­ten, die Tö­t­ung neu­ge­bo­re­ner Mäd­chen, die Wit­wen­ver­b­ren­nung, die Mit­gift­mor­de, die Un­te­r­er­näh­rung.“ Laut ei­ner im Som­mer 2012 von der Stif­tung des Me­di­en­kon­zern Thom­son Reu­ters ver­öf­f­ent­lich­ten Stu­die ist In­di­en das frau­en­feind­lichs­te Land un­ter den gro­ßen Wirt­schafts­na­tio­nen, sch­lim­mer noch als Sau­di-Ara­bi­en. Aus­lö­ser der ak­tu­el­len De­bat­te über die Si­tua­ti­on von Frau­en in In­di­en ist frei­lich die bru­ta­le Ver­ge­wal­ti­gung und der Tod ei­ner 23-jäh­ri­gen Stu­den­tin im ver­gan­ge­nen De­zem­ber.

Vor al­lem der ar­me, länd­li­che und un­ter­ent­wi­ckel­te Nor­den In­di­ens gilt als frau­en­feind­lich. „Es ist of­fen­sicht­lich, dass ei­ne männ­er­zen­trier­te, se­mi­feu­da­le und se­mi­länd­li­che so­zia­le Struk­tur nicht im Ein­klang steht mit der mo­der­nen For­de­rung der Gleich­heit von Sohn und Toch­ter“, sch­reibt der Ge­ne­ral­se­k­re­tär des öku­me­ni­schen All In­dia Chris­ti­an Coun­cil, John Da­yal, in ei­nem jüngst ver­öf­f­ent­lich­ten Kom­men­tar. Da­rin be­klagt er das Schwei­gen der Kir­chen in der De­bat­te über ge­sch­lech­ter­be­zo­ge­ne Ge­walt. Ein­zel­ne ka­tho­li­sche Bi­sc­hö­fe, so Da­yal, hät­ten das The­ma in ih­ren Weih­nachts- und Neu­jahrs­p­re­dig­ten an­ge­spro­chen. Aber ei­ne of­fi­zi­el­le Stel­lung­nah­me der Bi­schofs­kon­fe­renz sei bis­lang aus­ge­b­lie­ben.

Nicht nur die ka­tho­li­sche Kir­che ha­be das The­ma bis­lang igno­riert, sagt Jyots­na Chat­ter­ji. „Mei­ne Kir­che hat die glei­chen Pro­b­le­me.“ Die 75-jäh­ri­ge pro­te­s­tan­ti­sche Chris­tin ist Vor­sit­zen­de der Frau­en­recht­s­or­ga­ni­sa­ti­on Jo­int Wo­men's Pro­gram­me und Mit­g­lied der Kir­che von Nord­in­di­en. Im Fe­bruar wird sie als Haupt­red­ne­rin an ei­ner An­hör­ung von Ca­ri­tas In­di­en zum The­ma Ge­walt ge­gen Frau­en teil­neh­men. Was sie zu sa­gen hat, könn­te den Ca­ri­tas-Ver­ant­wort­li­chen miss­fal­len. Das Chris­ten­tum ver­stär­ke, so wie es prak­ti­ziert wer­de, die männ­lich-hier­ar­chi­schen Zü­ge der in­di­schen Kul­tur, die von Kor­rup­ti­on, Tra­di­tio­nen, wirt­schaft­li­cher Aus­beu­tung und der Mis­sach­tung exis­tie­ren­der Frau­en­ge­set­ze ge­prägt sei. „Die Ca­ri­tas muss, wenn sie die Mis­si­on von Chris­tus rich­tig ver­steht, für die Gleich­be­rech­ti­gung von Frau­en ein­ste­hen“, for­dert Chat­ter­ji.

Ähn­lich be­wer­tet die ka­tho­li­sche Theo­lo­gin Vir­gi­nia Sald­anha die La­ge. Von den neu­en Sch­nell­ge­rich­ten für Ver­ge­wal­ti­ger hält sie nichts. „Das ist nur ei­ne kos­me­ti­sche Maß­nah­me.“ Wenn In­di­en ein bes­se­rer Ort für Frau­en wer­den sol­le, müs­se man das Übel an den Wur­zeln pa­cken und die ge­sell­schaft­li­chen Ein­stel­lun­gen ve­r­än­dern. „Jungs wach­sen doch mit der Er­fah­rung auf, dass Frau­en Frei­wild sin­d“, kri­ti­siert die Ko­or­di­na­to­rin des Theo­lo­gin­nen­netz­werks „Ec­c­le­sia of Wo­men in Asia“. Die For­de­rung der 65-jäh­ri­gen Frau­en­recht­le­rin lau­tet: Die Ju­gend­li­chen schon an den Schu­len für das The­ma Ge­sch­lech­ter­ge­rech­tig­keit sen­si­bi­li­sie­ren. Gro­ße Hoff­nung auf kon­k­re­te Maß­nah­men sei­tens der Re­gie­rung hat Sald­anha je­doch nicht. „Im nächs­ten Jahr sind Wah­len. Da wer­den die Po­li­ti­ker kei­ne Re­for­men wa­gen, die die be­ste­hen­den Macht­struk­tu­ren an­tas­ten.“ Auch von der Kir­che sei nicht viel zu er­war­ten. Als kri­ti­sche Frau­en­recht­ler­insei sie von der Vor­be­rei­tung des „Diya-Tags“ fern­ge­hal­ten wor­den. Den­noch: „Die De­mon­s­t­ra­tio­nen der letz­ten Wo­chen ge­gen Ge­walt an Frau­en wur­de von der jun­gen, gut aus­ge­bil­de­ten Ge­ne­ra­ti­on ge­tra­gen.“ Für die Mut­ter von drei er­wach­se­nen Kin­dern ist das ein Licht­blick.

Von Mi­cha­el Lenz

(C) KNA

Zu den missio-Projekten zu Gunsten von Frauen und Mädchen in Indien


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