Was mei­nen Sie? Darf die Kir­che Fried­wäl­der be­t­rei­ben? Lan­ge Zeit hat sich die ka­tho­li­sche Kir­che schwer­ge­tan mit der Be­stat­tungs­form des Fried­walds. Nach ih­rer Auf­fas­sung wi­der­sp­re­chen die Be­stat­tungs­fors­te der christ­li­chen Be­gräb­nis­kul­tur. Manch ein Bi­schof hat­te hin­ter dem Kon­zept ein neu­heid­ni­sches, eso­te­ri­sches Phä­no­men ver­mu­tet. Doch seit ei­ni­ger Zeit zeich­net sich in man­chen Bi­s­tü­mern ein Mei­nung­s­um­schwung ab. Kar­di­nal Rein­hard Marx hat­te be­reits 2007 – da­mals noch Bi­schof von Tri­er – als ers­ter deut­scher Bi­schof Fried­wäl­der in ei­ner pa­s­to­ra­len Hand­rei­chung als Be­stat­tungs­form auch für Chris­ten an­er­kannt. Ver­bun­den hat­te er dies mit der Vor­ga­be, dass ein christ­li­ches Sym­bol und der Na­me des Ver­s­tor­be­nen am Baum an­ge­bracht wer­den müss­ten. Au­ßer dem Bis­tum Tri­er ko­ope­riert et­wa auch das Bis­tum Ful­da mit Fried­wäl­dern. Al­ler­dings ist auch klar: Ei­nem her­kömm­li­chen christ­li­chen Be­gräb­nis auf dem Fried­hof gibt die Kir­che wei­ter­hin den kla­ren Vor­zug. Nun muss sie sich vi­el­leicht wie­der in­ten­si­ver mit dem The­ma be­schäf­ti­gen, denn der ers­te ka­tho­li­sche Fried­wald könn­te bald in der Ei­fel ent­ste­hen. Das in Fi­nanz­nö­ten ste­cken­de Klos­ter Him­merod will auf sei­nem Ge­län­de ei­nen Fried­wald ein­rich­ten. Die Kos­ten für ei­ne Ur­nen­be­stat­tung sol­len et­wa so hoch sein wie die für ein Ur­nen­be­gräb­nis auf ei­nem nor­ma­len Fried­hof. Aber darf die Kir­che, darf ein Klos­ter so ei­nen Fried­wald be­t­rei­ben? Ich mei­ne: Ja. Dann, wenn die Vor­ga­ben für ei­ne christ­li­che Be­stat­tung er­füllt sind und vor al­lem, wenn die Wür­de der Ver­s­tor­be­nen und ih­rer An­ge­hö­ri­gen ge­wahrt wird. Und dann, wenn der Fried­wald um der Men­schen wil­len un­ter­hal­ten wird – und nicht, um Kas­sen­löcher zu stop­fen. Von Hil­de­gard Ma­thies Was mei­­nen Sie? Sch­­rei­­ben Sie uns: Re­dak­­ti­on kon­­ti­­nen­­te, An­­ton-Kur­ze-Al­­lee 6, 52064 Aa­chen E-Mail: re­dak­ti­on@­kon­ti­nen­te.org (bit­­te Ih­­re An­­schrift an­­ge­­ben) In­ter­es­siert? Be­s­tel­len Sie hier Ihr kos­ten­lo­ses Pro­be­a­bo.

Ei­­ne Aus­­­wahl der Le­­ser­­mei­­nun­­gen

Dia­kon Klaus Rei­chen­ber­ger aus Mess­kirch sch­reibt: Wer sich im Wald be­er­di­gen be­zie­hungs­wei­se bei­set­zen lässt, soll­te dies vom Ober­förs­ter er­le­di­gen las­sen.

Wolf­gang Al­bers, We­sel meint da­zu: Ich war im Som­mer auf Rü­gen und ha­be dort zum ers­ten Mal ganz be­wusst ei­nen Fried­wald er­fah­ren (im dop­pel­ten Wort­sinn). War sehr be­ein­druckt von der Ru­he und der na­tür­li­chen Um­ge­bung. Wenn ich nun le­se, dass in der Ei­fel ein sol­cher Wald un­ter ka­tho­li­scher In­i­tia­ti­ve ent­ste­hen soll, fin­de ich das an sich gut. Wenn ich wei­ter le­se, dass das Klos­ter Him­merod die­se Idee hat­te, fra­ge ich mich na­tür­lich so­fort, will man hier neue Geld­häh­ne auf­dre­hen oder ste­cken hier die Be­ra­ter da­hin­ter, die das Klos­ter in den letz­ten Jah­ren schon in den Ruin ge­trie­ben ha­ben? Die Dis­kus­si­on um das The­ma Fried­wald soll­te nicht von fi­nan­zi­el­len Be­gier­lich­kei­ten be­stimmt wer­den.

Su­san­ne Ster­zen­bach, Stutt­gart ist fol­gen­der Mei­nung: Mit Fried­wäl­dern ha­be ich sehr sc­hö­ne per­sön­li­che Er­fah­run­gen. Und ich fin­de es ei­nen wun­der­ba­ren Ort, um der Ver­s­tor­be­nen zu ge­den­ken und sie in das ewi­ge Le­ben in Got­tes Na­tur zu ent­las­sen. Die Kir­che müss­te sich da noch viel mehr en­ga­gie­ren. Fried­wäl­der pas­sen bes­ser zu ei­nem of­fe­nen und ge­las­sen-hei­te­ren Um­gang mit Tod und Au­f­er­ste­hung als klein­ka­rier­te Fried­hö­fe.

And­reas Mä­sing, Vor­sit­zen­der des Ve­r­eins zur Fö­de­r­ung der deut­schen Fried­hofs­kul­tur, Bor­ken meint: Un­se­re Ge­gen­fra­ge lau­tet: Warum soll­te die ka­tho­li­sche Kir­che ei­nen Be­stat­tungs­wald be­t­rei­ben, wenn nicht die Fi­nanz­not sie treibt? Was hat ein Be­stat­tungs­wald, was ein mo­der­ner Fried­hof nicht auch ha­ben kann? Im Ge­gen­satz zu Be­stat­tungs­wäl­dern bie­ten die mo­der­nen Ge­stal­tungs­kon­zep­te viel mehr: Die trau­ern­den Men­schen ha­ben in na­her Um­ge­bung des frühe­ren Le­ben­s­um­fel­des des Ver­s­tor­be­nen die Ge­le­gen­heit, sich sei­ner zu er­in­nern. Der Ver­s­tor­be­ne bleibt in der Ge­mein­schaft und wird nicht an ei­nem Platz bei­ge­setzt, der weit au­ßer­halb die­ser Ge­mein­schaft liegt. Ei­nem Platz, des­sen „Na­tür­lich­keit“ so man­chen Hin­ter­b­lie­be­nen über­for­dert, denn die Er­reich­bar­keit ist meist sch­lecht, die We­ge nicht aus­ge­baut, Sitz­ge­le­gen­hei­ten sind rar ge­sät. Mit ei­nem Be­stat­tungs­wald be­schnei­det sich die Kir­che in ih­rem seel­sor­ge­ri­schen Auf­trag, denn es gilt Trau­ern­den zu hel­fen.

Ire­ne The­len aus Els­dorf-Hep­pen­dorf sch­reibt: Wir sind über 70 und da wird es schon mal The­ma. Un­se­re Kin­der sol­len ih­re Zeit den Le­ben­den schen­ken und das Geld den Ar­men. Ich möch­te für uns ger­ne ein fei­er­li­ches See­len­amt und ei­ne Bei­set­zung in ei­nem Fried­wald oder ei­ner Park­an­la­ge. Frie­den in Got­tes sc­hö­ner Na­tur zu fin­den, kann so wun­der­bar sein.