Von Eva-Ma­ria Wer­ner (Text) und Fritz Stark (Fo­tos)

Mit sei­nen auf­ge­weck­ten Au­gen, Klar­heit und Hu­mor zieht Mis­ter Lu­kas so­fort al­le Zu­hö­rer in den Bann. Sel­ten ist ein Bi­bel­ge­spräch so le­ben­dig, hei­ter und über­zeu­gend. Es geht um die Stel­le mit dem Un­kraut im Wei­zen­feld. Lu­kas Pa­ti Ma­ram­ba Awang, wie er mit vol­lem Na­men heißt, schaut in die Run­de und be­ginnt: „Al­les hat sei­ne Zeit. Je­sus wird ent­schei­den, was Un­kraut und was Wei­zen ist, nicht wir.“ Der 67-Jäh­ri­ge at­met ge­räu­sch­voll aus und lächelt ver­schmitzt: „Zum Glück. Was mir in der Ge­mein­de nicht ge­fällt, muss ich nicht selbst be­kämp­fen. Ich kann er­klä­ren und ge­dul­dig sein.“ Sein Nach­bar spuckt ge­räu­sch­voll ei­ne or­dent­li­che Por­ti­on ro­ten Be­tel­nuss­saft ins Gras und nickt. „Ge­nau.“ An­ge­regt un­ter­hält sich die klei­ne Ge­sprächs­grup­pe wei­ter – wie auch all die an­de­ren im Gar­ten des Pa­s­to­ral­zen­trums „Pu­s­Pas“ im klei­nen Ort Ka­ti­ku Lo­ku. Si­mon Ten­da, Red­emp­to­rist und Pu­s­Pas-Lei­ter, geht um­her, be­ant­wor­tet Fra­gen, hört zu. 75 Teil­neh­mer aus ganz Sum­ba sind ge­kom­men, um sich in ei­nem 5-Ta­ge-In­ten­siv­kurs wei­ter­bil­den zu las­sen. Zu Hau­se lei­ten sie Ge­mein­den, ste­hen als ers­te An­sp­rech­part­ner zur Ver­fü­gung, wenn es um Be­er­di­gun­gen, Tau­fen und die Vor­be­rei­tung der Got­tes­di­ens­te geht. Auf­grund des sehr nie­d­ri­gen Bil­dungs­ni­ve­aus auf Sum­ba sind die meis­ten aber An­al­pha­be­ten und füh­len sich mit ih­rer Auf­ga­be sch­nell über­for­dert. Pu­s­Pas ist für sie der ein­zi­ge Ort, an dem sie ler­nen und sich mit an­de­ren aus­tau­schen kön­nen.


Von der Re­gie­rung ver­ges­sen
Das Pa­s­to­ral­zen­trum ist 1980 aus der Not ent­stan­den, nach­dem die Re­gie­rung an­ge­kün­digt hat­te, al­le Aus­län­der, auch die Mis­sio­na­re, soll­ten das Land ver­las­sen. Da­mals gab es nur zwei ein­hei­mi­sche Pries­ter. „Glück­li­cher­wei­se ist die Re­gie­rung­s­er­klär­ung spä­ter nicht um­ge­setzt wor­den“, sagt Schwes­ter Mat­hil­de Fran­ke, die zu den Grün­dungs­mit­g­lie­dern von Pu­s­Pas ge­hört, das schon lan­ge auch von mis­sio Aa­chen un­ter­stützt wird. Die Schwes­ter der Lie­be vom Kost­ba­ren Blut, de­ren Ge­mein­schaft vor mehr als 50 Jah­ren ei­nen Frau­en­or­den in In­do­ne­si­en grün­de­te, leb­te vie­le Jah­re auf Sum­ba. Hier kön­nen Pries­ter, Or­dens­leu­te und kirch­li­che Lai­en un­ge­stört ih­rer Ar­beit nach­ge­hen – in ei­ner christ­li­chen En­kla­ve des Lan­des mit den meis­ten Mus­li­men welt­weit, In­do­ne­si­en. An Pro­b­le­me mit An­ders­gläu­bi­gen kann sich die Or­dens­frau nicht er­in­nern, al­ler­dings auch nicht an Un­ter­stüt­zung von Sei­ten der Re­gie­rung. „Sum­ba scheint von Ja­kar­ta ver­ges­sen. In vie­len Re­gio­nen der In­sel le­ben die Men­schen oh­ne Zu­gang zu sau­be­rem Was­ser, die Säug­lingss­terb­lich­keit ist ei­ne der höchs­ten der Welt, die Bil­dung man­gel­haft, es gibt kaum Ar­beit und im­mer wie­der Hun­ger­pe­rio­den.“ Der weit­ver­b­rei­te­te Kalk­stein-Bo­den kann kein Was­ser spei­chern; die be­rühm­ten San­del­holz­wäl­der sind seit ih­rer Ab­hol­zung wäh­rend der Ko­lo­nial­zeit im 18. Jahr­hun­dert Ge­schich­te. Heu­te gibt es vie­le wei­te, un­frucht­ba­re Gras­flächen und Sa­van­nen. 1945 brauch­te die Nach­richt von der Un­ab­hän­gig­keit­s­er­klär­ung gan­ze sechs Mo­na­te von der Haupt­stadt bis auf die ent­le­ge­ne In­sel.


Die kom­p­­let­­te Re­­por­ta­­ge kön­­nen Sie in kon­­ti­­nen­­te 2/2015 le­­sen.

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