Ei­ne Re­por­ta­ge von Bea­trix Gram­lich und Hart­mut Schwarz­bach
Im Südo­­­s­­­­ten Ban­g­la­­­­deschs liegt ei­­­­ne wil­­­­de Ber­g­­­­re­­­­gi­on, die die Re­­­­gie­rung her­­­­me­­­­tisch vom üb­ri­­­­gen Land ab­­­­scho­t­­­­tet. Mus­­­­li­­­­me drän­­­­gen die christ­­­­li­chen Ber­g­völ­ker im­­­­mer wei­­­­ter ins Ab­­­­seits. Ein bar­­­­fü­ß­i­­­­ger Bi­­­­schof und Schwes­­­­tern im wei­­­­ßen Sa­ri blei­­­­ben tro­t­z­­­­dem.
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Ei­­ne Re­­por­ta­­ge von Eva Ma­ria Wer­­ner und Fritz Stark
In Gha­­­­nas Haup­t­­­­stadt Ac­c­­­­ra lan­­­­det ton­­­­nen­wei­­­­se Wohl­­­­stands­­­­schrott aus Eu­­­­ro­­­­pa und den USA, ob­­­­wohl der Im­­­­port von de­­­­fe­k­­­­ten Ge­rä­­­­ten ver­­­­­­­bo­­­­ten ist. Vie­­­­le schau­en weg, ei­­­­ni­­­­ge pro­­­­­­­fi­­­­tie­­­­ren da­von, und man­che le­­­­ben im und vom Müll.
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Noch bis zum 5. Ja­­­nuar 2014 zeigt das Scho­­­ko­la­­­den­­­mu­­­se­um in Köln ei­­­ne Aus­­­­­wahl von 59 Krip­pen aus der Sam­m­­­lung von Pa­­­ter Hans B. Sche­ring. Er ge­­­hört zur Ge­­­mein­­­schaft der Afri­­­ka­­­mis­­­si­o­na­­­re - Weis­­­se Vä­­­ter in Köln und hat die Krip­pen von sei­­­nen Rei­­­sen durch Afri­­­ka mit nach Deu­t­­­sch­­­land ge­bracht.
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Al­­­ten­hei­­­me als flächen­­­de­­­cken­­­de Ein­rich­­­tun­­­gen gibt es im we­st­afri­­­ka­­­ni­­­schen Bur­ki­­­na Fa­­­so nicht. Das Zen­trum Del­wen­­­de in der Haup­t­­­stadt Oua­­­ga­dou­­­gou ist ei­­­ne Aus­­­­­nah­­­me: Hier le­­­ben 300 al­­­te Men­­­schen, vor al­­­lem Frau­en. Häu­­­fig sind sie, als „He­­­xe“ ge­bran­d­­­markt, von ih­­­ren Fa­­­mi­­­li­en ver­­­­­sto­­­ßen wor­­­den.
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Ei­­­­ne hof­f­­­­nungs­­­­vol­­­­le Zwi­­­­schen­­­­bi­lanz sei­­­­ner knapp vier­­­­jäh­ri­­­­gen Amts­­­­zeit als Bi­­­­schof der nor­d­bra­­­­si­­­­lia­­­­ni­­­­schen Diöz­­­e­­­­se Óbi­dos und ei­­­­ne be­­­­geis­­­­ter­­­­tes Fa­zit des Wel­t­­ju­­­­gen­d­ta­­­­ges 2013 kann der Fran­zis­­­­ka­­­­ner Ber­n­ar­­­­do Jo­han­­­­nes Bahl­­­­mann (53) im kon­­­­ti­­­­nen­­­­te-In­­­­­­­ter­view zie­hen.
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Am Vor­­­­a­bend des In­­­­­­­ter­views ist er aus Seoul zu­­­­rück­­­­ge­kehrt, sei­­­­ne nächs­­­­ten Kon­zer­­­­te füh­­­­ren ihn nach Tai­peh, Kra­­­­kau und Mai­­­­land. Auch mit 80 Jah­­­­ren lebt Bach-Ex­per­­­­te Hel­­­­muth Ril­­­­ling für das, was ihn be­­­­seelt: Men­­­­schen auf al­­­­len Er­d­­­­tei­­­­len mit der Mu­­­­sik neue Wel­­­­ten zu öf­f­­­­nen.
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„Wenn man et­­­was nimmt, muss man auch et­­­was ge­­­ben, denk ans Ein- und Aus­­­a­t­­­men.“ Die­­­ser Satz sei­­­ner ver­­­s­­­tor­be­­­nen Mu­t­­­ter hat Van Bo Le Men­t­­­zel ge­prägt. Der jun­­­ge Ar­chi­­­tekt lao­­­ti­­­scher Her­kunft lebt in Ber­­­lin und macht dank ori­­­gi­­­nel­­­ler Pro­­­je­k­­­te von sich re­­­den.
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Die Ke­­­nia­­­ne­rin Fa­­­tu­­­ma Ab­­­du­l­­­ka­­­dir Adan hat schon viel er­­­reicht. In ei­­­nem Land, in dem 84 Pro­­­zent der Mäd­­­chen die Schu­­­le ab­b­­­re­chen und zwangs­­­ver­­­hei­ra­­­tet wer­­­den, hat sie Ju­­­ra stu­­­diert. Die 35-Jäh­ri­­­ge kön­n­­­te als An­wäl­­­tin in Nai­ro­­­bi ein be­qu­e­­­mes Le­­­ben füh­­­ren, bleibt aber in Mar­­sa­­­bit im Nor­­­den Ke­­­nias.
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Die größ­­­­­te Mül­l­kip­­­pe der Welt ist das Meer. Plas­­­ti­k­tü­­­ten, Fla­­­schen, Ver­­­pa­­­ckun­­­gen, all das wa­bert in den Oze­a­­­nen. Das Bun­­­de­s­um­wel­t­­­­amt schätzt, dass 142 Mil­­­li­o­­­nen Ton­­­nen Plas­­­ti­k­­­müll die Mee­­­re ver­­­­­sch­­­mu­t­­­zen. Da stimmt die Er­­­fin­­­dung ei­­­nes jun­­­gen Nie­­­der­län­­­ders hof­f­­­nungs­­­froh.
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Das Klos­­­ter Strahl­­­feld ar­bei­­­tet im „Bün­d­­­nis der Ethik und Nach­­­hal­­­ti­g­keit“ mit der Hoch­­­­­schu­­­le Am­berg-Wei­­­den zu­­­­­sam­­­men. Schwes­­­ter Dr. As­­­trid Her­­­mes, Re­­­gi­o­­­nal­pri­o­rin der Mis­­­si­on­s­do­­­mi­­­ni­­­ka­­­ne­rin­­­nen, und Pro­­­­­fes­­­sor Dr. Erich Bau­er, Prä­­­si­­­dent der Hoch­­­­­schu­­­le, un­­­ter­zeich­­­ne­­­ten ei­­­nen Ko­ope­ra­­­ti­on­s­ver­­­­­trag. Bau­er nan­n­­­te das Klos­­­ter ein „Kom­pe­­­ten­z­zen­trum für in­­­­­ter­na­­­ti­o­na­­­le Zu­­­­­sam­­­men­ar­beit“.
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Die Deu­t­­­sche Bi­­­schofs­­­kon­­­fe­­­renz und der Rat der Evan­­­ge­­­li­­­schen Kir­che Deu­t­­­sch­­­lands ha­­­ben für den Herbst ei­­­ne „Öku­­­me­­­ni­­­sche So­­­zia­­­lin­i­­­tia­­­ti­ve“ an­­­ge­­­kün­­­digt. An­­­ders als beim er­s­­­ten So­­­zial­wort wird das neue Im­­­puls­pa­­­pier von Ex­per­­­ten er­ar­bei­­­tet, oh­­­ne die kir­ch­­­li­chen Wer­ke und Ver­­­bän­­­de ein­zu­­­be­­­zie­hen. Wel­che Chan­ce, ge­­­hört zu wer­­­den, wird die neue In­­­i­­­tia­­­ti­ve un­­­ter die­­­sen Um­­­­­stän­­­den ha­­­ben?
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