Un­ter­wegs in ... Afri­ka

Zwei Wo­chen be­sucht kon­ti­nen­te-Re­dakteu­rin Bea­trix Gram­lich ge­mein­sam mit Fo­to­graf Hart­mut Schwarz­bach den Ni­ger und die El­fen­bein­küs­te.

Text: Bea­trix Gram­lich; Fo­tos: Hart­mut Schwarz­bach

Ni­ger – Heu­te kei­ne Flughun­de

5. Fe­bruar 2019

Es däm­mert be­reits, als wir un­se­re Un­ter­kunft in Nia­mey, der Haupt­stadt des Ni­ger, er­rei­chen. Das „Grand Ho­tel“ hat schon bes­se­re Zei­ten ge­se­hen. Von den Tü­ren blät­tert der Lack, die Möb­el sind ab­ge­sto­ßen, aus der Du­sche fließt nur kal­tes Was­ser. Aber der Blick aus dem Fens­ter in gran­di­os: Vor uns wälzt sich trä­ge der Ni­ger gen Sü­den –der Fluss, der dem Land den Na­men gab, es aber nur im äu­ßers­ten Süd­wes­ten durch­qu­ert. Die von den USA fi­nan­zier­te Ken­ne­dy-Brü­cke war die ers­te Brü­cke im Ni­ger, die den rie­si­gen Strom über­spannt. Mit Son­nen­un­ter­gang, heißt es, sol­len hier am Was­ser scha­ren­wei­se Flughun­de– ei­ne bis zu 1,1 Ki­lo schwe­re Fle­der­m­aus­art – auf­tau­chen und aus dem Flug trin­ken. Die­ses Spek­ta­kel je­doch bleibt uns lei­der ver­wehrt.

Ni­ger – Am Tor zur Sa­ha­ra

6. Fe­bruar 2019

Ni­ger Air­li­nes hat den Flug­plan kurz­fris­tig ge­än­dert. Es gibt zwei un­er­war­te­te Zwi­schen­lan­dun­gen, und wir kom­men mit zwei Stun­den Ver­spä­t­ung in Aga­dez an. Die al­te Wüs­ten­stadt mit ih­rer ty­pi­schen Leh­mar­chi­tek­tur ist das Tor zu Sa­ha­ra und war schon im 14. Jahr­hun­dert Treff­punkt für Händ­ler aus Län­dern im Nor­den und Sü­den. Wahr­zei­chen ist die gro­ße Mo­schee aus dem 15. Jahr­hun­dert. Die Sa­ha­ra be­ginnt nur we­ni­ge Ki­lo­me­ter hin­ter den letz­ten Häu­s­ern. Auf ih­rem Weg nach Eu­ro­pa zah­len Mi­gran­ten Sch­lep­pern hor­ren­de Sum­men, um sie zu durch­que­ren. Aga­dez ist die letz­te Sta­ti­on vor der ge­fähr­li­chen Pas­sa­ge. Vie­le Mi­gran­ten sit­zen hier mo­na­te­lang fest. Wir tref­fen sie – zu­sam­men mit Pa­ter Ma­xi­me Pa­s­cal und Ah­med Ba­gou­che, ei­nem Mit­ar­bei­ter der Ca­ri­tas.

Im Ghet­to

7. Fe­bruar 2019

Fast al­le Mi­gran­ten in Aga­dez le­ben in „Ghet­tos“: So nen­nen die Ein­hei­mi­schen die Un­ter­künf­te, in de­nen die Flücht­lin­ge oft mo­na­te­lang fest­sit­zen, bis sie ge­nü­gend Geld für die Fahrt durch die Sa­ha­ra bei­sam­men ha­ben. Pa­ter Ma­xi­me Pa­s­cal und Ah­med Ba­gou­che von der Ca­ri­tas be­g­lei­ten uns in ein Ghet­to, das nicht mehr ist als ein Lehm­bau mit zwei nack­ten Zim­mern und um­mau­er­tem Hof. 35 Men­schen le­ben hier – ver­zwei­fel­te jun­ge Män­ner aus Li­be­ria, Ma­li, Si­er­ra Leo­ne, Ni­ge­ria, Gha­na. Die Flucht nach Eu­ro­pa ist der Stroh­halm, an den sie sich klam­mern. Vie­le ha­ben es schon ein­mal ver­sucht, sind in der Wüs­te über­fal­len, ein­ge­sperrt und ge­fol­tert wor­den und sch­ließ­lich nach Aga­dez zu­rück­ge­kehrt. Hier fin­den sie kei­ne Ar­beit, wis­sen nicht, wie sie nächs­te die Mie­te be­zah­len sol­len, aber trau­en sich auch nicht, mit lee­ren Hän­den in ih­re Hei­mat zu ge­hen. Kir­che und Ca­ri­tas hel­fen ih­nen mit De­cken, Ma­t­rat­zen, Le­bens­mit­teln. Vor al­lem aber sind Pa­ter Ma­xi­me und Ah­med Bar­gou­che da und hö­ren zu. „Sie nen­nen mich al­le Ba­ba, Pa­pa,“, sagt Bar­gou­che.

Brand­an­schlag auf die Mis­si­ons­sta­ti­on

8. Fe­bruar

Auf dem Weg nach Ma­ra­di, wo wir ei­ne Re­por­ta­ge über christ­lich-mus­li­mi­schen Dia­log re­cher­chie­ren wol­len, ma­chen wir Halt bei den Weis­sen Vä­t­ern in Zin­der. Vor vier Jah­ren, am 16. Ja­nuar 2015, hat ein Mob auf­ge­brach­ter Mus­li­me ih­re Mis­si­ons­sta­ti­on in Brand ge­setzt und ver­wüs­tet. Aus­lö­ser wa­ren die Mo­ham­med-Kar­ri­ka­tu­ren in Char­ly Heb­do. Das Pfarr­haus ist mitt­ler­wei­le re­no­viert, aber Kir­che, Kin­der­gar­ten, Schu­le, die Räu­me für Al­pha­be­ti­sie­rungs- und Näh­kur­se für Frau­en sind noch im­mer ruß­ge­schwärzt, das In­ven­tar ge­stoh­len oder ver­kohlt. „Wir fan­gen wie­der bei Null an“, sagt Pa­ter Ser­ge Kab­sa­ki­la.

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